Artigo – 750 anos da Horda de Ouro

Em setembro de 2019, o Presidente do Cazaquistão Kassym-Jomart Tokayev, em seu primeiro Discurso ao povo do Cazaquistão no âmbito do desenvolvimento do turismo, especialmente o ecológico e étnico, como uma esfera importante da economia, atraindo a atenção dos turistas para nossa história, cultura, natureza, enfatizou a importância de comemorar o 750º aniversário da Horda de Ouro – estado medieval nas terras da Eurásia Central. A abordagem do chefe do estado do Cazaquistão ao tópico da Horda de Ouro não tem apenas razões puramente pragmáticas e econômicas, mas também históricas e ideológicas.

Esta iniciativa tornou-se uma continuação lógica da ideia do Primeiro Presidente da República do Cazaquistão – Elbasy Nursultan Nazarbayev, que em suas obras e discursos repetidamente observou a linha de sucessão histórica dos cazaques da Horda de Ouro. Em particular, ele disse: “meus contemporâneos, as gerações subsequentes em seu tempo contaram a história apenas a partir do período da revolução de outubro (na Rússia). Para os cazaques, como se não houvesse outra história, mas agora devemos estudá-la profundamente. Nossos ancestrais são os hunos, e ainda mais perto no tempo está o Grande Khaganato turco. Nossa terra sempre foi o centro desses estados. O próximo é a Horda de Ouro. Se tudo isso se resumir, nossa história remonta a 2 mil anos. Depois de passar por um período tão longo, conseguimos preservar nossa língua, religião e identidade. E devemos educar nossos jovens neste espírito”.

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A história da formação da Horda de Ouro remonta a 1269, quando o chamado Talas Kurultai foi realizado no território da atual região de Zhambyl, localizada no sul do Cazaquistão, na qual foi tomada a decisão de dividir o império mongol. Como resultado, o maior em termos de escala geográfica foi formado Ulus Jochi Khan (Horda de Ouro), o filho mais velho de Genghis Khan, o fundador do estado medieval, que incluía todo o Desht-i-Kypchak medieval, ou seja, a maior parte do território do moderno Cazaquistão.

A Horda de Ouro era um estado eurasiano multiétnico e multi-confessional, amplamente conhecido por sua política de tolerância para com vários grupos étnicos e religiões. Os governantes da Horda de Ouro, erguendo grandes cidades, garantindo o funcionamento seguro ininterrupto das rotas comerciais, criaram um serviço postal excelentemente organizado e condições para o diálogo entre as civilizações do Oriente e do Ocidente, a troca de bens, conhecimentos, ideias e o desenvolvimento global acelerado. Comerciantes inquisitivos da Europa Oriental, Russa e Ocidental percorreram grandes distâncias para chegar aos seus centros comerciais, que se tornaram uma plataforma de conexão para as comunicações continentais das partes oriental e ocidental do mundo. Em particular, duas rotas passaram pelo território do Cazaquistão, começando na capital da Horda de Ouro – a cidade de Sarai, ao norte da moderna cidade russa de Astrakhan. A primeira é através do Cazaquistão Ocidental até Maverannahr (principalmente o território do moderno Uzbequistão, bem como parte do Cazaquistão, Quirguistão e Tajiquistão). A segunda – cruzar as estepes dos Urais no oeste do Cazaquistão, continuou nas regiões central e oriental do moderno Cazaquistão. Os cientistas provaram que no território da Horda de Ouro havia mais de 110 cidades do Mar Negro ao rio Cazaque Syr Darya, nas quais ouro, prata e cobre e dirhams foram cunhados.

A população da Horda de Ouro era multiétnica: a maior parte dos clãs e tribos das estepes de língua turca, dos quais os povos turcos, incluindo os cazaques, naturalmente começaram a se destacar no futuro. Todos os historiadores que estudaram a história da Idade Média notaram que os cazaques se percebem como parte do mundo da Horda de Ouro. O notável cientista cazaque Shokan Ualikhanov escreveu: “De acordo com sua lenda, os Kyghiz (o nome pré-revolucionário dos cazaques do lado imperial russo) se consideram descendentes dos tártaros mongóis da Horda de Ouro.” O último dos herdeiros existentes de Ulus Jochi Khan foi o Cazaque Khanate, cujo 550º aniversário em grande escala foi celebrado em 2015. Desde o século XIV, com o domínio da confissão muçulmana, os cultos tradicionais das estepes sobreviveram, houve adeptos do budismo e do cristianismo de várias convicções. Isso criou um ambiente cultural e civilizacional específico, um aspecto notável do qual era a paleta religiosa e linguística da população da Horda de Ouro. A principal população da Horda de Ouro falava principalmente o idioma turco-kypchak. Ao mesmo tempo, a partir do século XIV, respectivamente, a língua oficial (a língua do trabalho e do escritório) do Império da Horda de Ouro era o turco. Este fenômeno histórico de coexistência pacífica de diferentes grupos étnicos e civilizações em um estado, combinando o modo de vida nômade de uma parte significativa da população e o modo econômico de uma sociedade sedentária, é a evidência de mais de 130 nacionalidades, religiões e confissões que vivem no Cazaquistão moderno até hoje, em paz e harmonia.

A influência da Horda de Ouro refletiu-se claramente na cultura espiritual do Cazaquistão. No território do país existe um grande número de fontes escritas e monumentos culturais associados a este estado, em particular, um grande número de monumentos epigráficos (lápides) foram registrados. Além disso, o nome da moeda nacional do Cazaquistão – “tenge” vem do nome da moeda da Horda de Ouro “dang” (da qual também vem o “dinheiro” russo).

Os especialistas acreditam que, devido à sua grandeza e contribuição para a civilização, a história do estado de Jochid no território do Cazaquistão sempre atrairá a atenção de nossos cidadãos e visitantes estrangeiros. No quadro da geografia sagrada do Cazaquistão, os objetos históricos e culturais, a herança da era da Horda de Ouro, que são de particular importância no Cazaquistão e na história mundial, como Ulytau – a primeira capital dos Cazaques, o local de unificação das tribos do Cazaquistão, onde o mausoléu de Jochi Khan está localizado, estão abertos para visita. O Presidente do Cazaquistão chamou a cordilheira Ulytau de “o berço de ouro do povo cazaque, uma testemunha da história venerada pelo povo cazaque”. Otrar é o berço do pensamento científico e da arte da Ásia Central, destruída durante a grandeza de Genghis Khan, e reconstruída durante a época da Grande Tamerlão, assim como Saraishyk, uma cidade localizada na conexão da Europa com a Ásia, no oeste do moderno Cazaquistão, que foi erguida em homenagem à vitória de Batu Khan, filho de Jochi Khan, em uma de suas batalhas em meados do século XIII. Ele foi reconhecido por Genghis Khan e muitos outros estrategistas militares como a chave para a Ásia, localizada na Grande Rota da Seda. Na verdade, Saraishyk foi a primeira capital estacionária do Cazaquistão Khanate no início do século XVI.

Apesar do afastamento geográfico entre Cazaquistão e Brasil, os países estão desenvolvendo progressivamente relações bilaterais mutuamente benéficas, inclusive na area cultural e humanitária. Em setembro de 2016, entrou em vigor um acordo sobre a isenção de visto de cidadãos dos dois países, em dezembro de 2018, foi assinado um memorando de entendimento na área do turismo entre os ministérios da cultura dos dois estados, que contribui para a expansão dos contatos empresariais, um aumento do comércio bilateral, um aumento do fluxo turístico mútuo, nomeadamente, uma imersão na vida e cultura dos povos nômades acessível a todos os brasileiros.

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Fabiana Ceyhan

Jornalista por formação, Professora de Inglês (TEFL, Teaching English as a Foreigner Language). Estudou Media Studies na Goldsmiths University Of London e tem vasta experiência como Jornalista da área internacional, tradutora e professora de Inglês. Poliglota, já acompanhou a visita de vários presidentes estrangeiros ao Brasil. Morou e trabalhou 15 anos fora do país.